QUEM CRIOU DEUS ?

 


📚  Quem criou Deus?

A pergunta “Quem criou Deus?” é recorrente tanto em ambientes populares quanto acadêmicos. Ela toca o núcleo da teologia natural e da filosofia da religião: a questão da causa primeira e da existência necessária.

Deus é incriado e eterno.

 Fundamento Bíblico

  • Gn 1,1: “No princípio, Deus criou o céu e a terra.” → Deus é apresentado como origem de tudo.
  • Sl 90,2: “Antes que os montes fossem gerados… de eternidade em eternidade, tu és Deus.”
  • Jo 1,3: “Tudo foi feito por meio dele, e sem ele nada foi feito.”
  • Hb 11,6: “É necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que Ele existe.”
    A Escritura não discute a origem de Deus, mas parte de sua existência eterna como fundamento.

 Catecismo da Igreja Católica

  • CIC 199: “Eu creio em Deus.” → A fé começa com a afirmação da existência de Deus.
  • CIC 212: Deus é eterno, sem princípio nem fim.
  • CIC 213: “Eu sou aquele que sou” (Ex 3,14) → Deus é o Ser por essência.
  • CIC 300: Deus é infinitamente perfeito e eterno.

Compêndio do Catecismo

  • n. 9: Deus é eterno, sem princípio nem fim.
  • n. 36: Deus é o Criador de tudo, mas Ele mesmo não foi criado.
  • n. 37: A razão humana pode conhecer a existência de Deus, mas não sua essência plena.

 Filosofia da Religião

  • Aristóteles: Deus como “motor imóvel”, causa primeira que move sem ser movida.
  • São Tomás de Aquino: Na Suma Teológica, apresenta as “cinco vias” para demonstrar racionalmente a existência de Deus. Todas levam a um ser necessário, incriado.
  • Princípio da causalidade: Tudo que começa a existir tem uma causa. Mas se aplicarmos isso a Deus, caímos em regressão infinita. A filosofia conclui que deve haver um ser necessário, sem causa, fundamento de todos os demais.
  • Metafísica: Deus é “actus purus” (ato puro), sem potencialidade, eterno e necessário.

 Teologia Cristã

  • Deus não é parte do mundo criado, mas seu fundamento.
  • Perguntar “quem criou Deus” é aplicar categorias de tempo e causalidade a quem está além delas.
  • Deus é eterno, fora do tempo, causa de tudo, mas não causado.
  • Santo Agostinho: “O tempo foi criado por Deus; antes do tempo, não havia tempo.”
  • São Gregório de Nissa: Deus é “o ser sem origem, princípio de todos os princípios.”

 Resposta à Pergunta

  • A pergunta “Quem criou Deus?” parte de uma lógica válida para seres contingentes, mas não para o ser necessário.
  • Deus não foi criado porque Ele é o Criador.
  • Se Deus tivesse sido criado, não seria Deus, mas criatura.
  • A fé e a razão convergem: deve existir um ser eterno, sem causa, fundamento de tudo.

 Dimensão Filosófica Contemporânea

  • Richard Swinburne: Deus é ser necessário, não dependente de nada.
  • William Lane Craig: Argumento cosmológico kalam: tudo que começa a existir tem uma causa; o universo começou a existir; logo, tem uma causa — Deus.
  • Crítica ateísta: “Se tudo precisa de causa, quem causou Deus?” → Resposta: apenas o que começa a existir precisa de causa; Deus é eterno.

 Atividade Acadêmica

  • Leitura de Ex 3,14 (“Eu sou aquele que sou”).
  • Debate: É racional afirmar que existe um ser necessário?
  • Estudo comparativo entre Aristóteles (motor imóvel) e Tomás de Aquino (ato puro).

 Oração Final

“Deus eterno e incriado, fundamento de tudo o que existe, aumenta nossa fé e nossa razão para reconhecer que Tu és o princípio sem princípio, o Ser que sustenta todas as coisas. Amém.”

FONTES:

    • Catecismo da Igreja Católica, nn. 199–213
    • Compêndio, nn. 9, 36–37
    • Suma Teológica, São Tomás de Aquino (Primeira Parte, Questão 2)
    • Confissões, Santo Agostinho (Livro XI, sobre o tempo)
Até a próxima aula:

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